谋生与探寻
一切精神最后都成为肉体上可见的。——基督教融无数天性柔和者的精神于一身,集从最单纯到最深刻的所有谦卑和敬畏的热爱者于一体。通过这种方式,基督教摆脱了其最初的乡村的粗陋——如果我们站到最古老的圣彼得使徒画像前,我们就会强烈感觉到这种粗陋——,变成了一种高度精神化的宗教,具有最复杂、微妙和高深的面部表情;由于基督教,欧洲人变得更巧慧,而不仅仅是在神学上更精通了。这种精神影响与自我牺牲的力量一起,往往也与对这种牺牲的坚定信仰和忠诚一起,雕琢出(ausgemeißelt)也许是人类社会曾经有过的最精美的形象:天主教高级教士和最高级教士的形象,特别是那些出身贵族、生来具有高雅举止、威严目光和优美手足的高级教士的形象。在一种精心构思的生活方式驯服人身上的兽性以后,他们的面容在两种不同快乐(力量感和屈服感)轮番激动下变得完全精神化;赐福、赦罪、荣耀神等一系列活动每时每刻都在他们的灵魂中,以及确实也在他们的肉体中,唤起一种超越人的使命感;战士特有的那种高贵感觉支配着他们,使他们轻蔑容易毁坏的肉体和尘世幸福;他们因服从而骄傲,表现了一切贵族的特有品质;他们的任务的巨大不可能性既使他们的神情变得沉静、安详,又使他们的目光永远充满热烈向往。教会贵族夺目的美和雅总是在向群众证明教会的真;而僧侣的偶尔野蛮化(如在路德的时代那样)也总是把人们推向相反的信仰。——身体、精神、使命之间的和谐所产生的这种人之美和雅会随着宗教的灭亡结束吗?难道就不能获得、甚至也不能想象什么更高的东西吗?
ーー弗里德里希・尼采,《曙光——关于道德偏见的思考》,第一卷,第 60 节
基督教的弥留之床。——真正行动性的人现在心里已没有基督教,而属于精神上中产阶级的更谨慎、更多思考的人拥有的也只是一种改良基督教,也就是一种极端简化的基督教。上帝出于爱以一种对我们来说最好的方式安排一切;上帝赋予我们美德和幸福,以及拿走我们的美德和幸福,因此从整体上看,一切都不多不少,恰恰正好,我们没有理由将生活困难化,更没有理由抱怨生活;总之,顺从和谦逊被提高到一种神圣的高度——这就是基督教保存下来的最好的和最有生气的一面。但是,我们必须记住,基督教由此就变成了一种温和的道德主义,我们现在拥有的与其说是『上帝、自由和不朽』,毋宁说是一种善意和高尚思想,以及对于所有善意和高尚思想最终成为主导的信心。这便是基督教的『安乐死』。
ーー弗里德里希・尼采,《曙光——关于道德偏见的思考》,第一卷,第 92 节
放弃自己的意愿,背起日本文化这个十字架。
我们的魂里就必得安息。因为我们心里柔和谦卑。
因为我们的轭是容易的,我们的担子是轻省的。
自分の意思を放棄し、日本の文化という十字架を背負うなら、私たちの魂は安息を得ます。
それは、私たちの心が柔和でへりくだっているからです。
なぜなら、私たちのくびきは負いやすく、私たちの荷は軽いからです。
会社・賞与・評価を目指す人生より、会社・賞与・評価を諦める人生のほうがハッピーでしょう?
会社を諦めろう。
何時も評価が悪く、努力しても、努力しなくても、評価が同じです。だから、会社を諦めろう。
今は、5年が経過し、約束を守ったので、離別する時が来ました。
探索与调研
2021.11.20
- 暫く帰化を諦めろう
- 暫く研究のアルバイトを諦めろう
寻找脑科学研究所的临时工作机会:
offline => CAO (Centralized Autonomous Organization)
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签证的情况
- 日本籍
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- 争取周一到周五能申请一天业余时间
- 简历、面试
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- 每周有一天时间学习
- 神经科学和分子生物学
- 机器学习和计算神经科学
- 一年后,周一到周五去研究室
- 每周有一天时间学习
- 成本
- 永住
- 成本
- 简历、技术面试
- 争取周一到周五能申请一天业余时间
- 日语考试
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- 每周有一天时间学习
- 神经科学和分子生物学
- 机器学习和计算神经科学
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- 高度专门职 1号 / 2号
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- 最快四年获得永住权
- 简历、技术面试
- 收益
- 金钱积累
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- 神经科学和分子生物学
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- 神经科学和分子生物学
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- 五年后,周一到周五去研究室
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- 向出入国管理局申请「资格外活动许可」
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- 争取作为志愿者无偿工作
- 成本
- 日本籍

- 未知的恐惧;探索的欲望。
- 失败的恐惧;尝试的欲望。
专注于感觉身体、面部和情绪。
在现在的日本电商公司,每天面对一堆垃圾代码,进行着一些普通单调没有什么大的价值的日常作业。写着玩具一般的代码,还要做一些繁琐冗长的测试记录。我感觉我整个人都在堕落退化。目前打算现在这种状态还要持续一年左右。
周末的时候,得去自己做一些探索。找准方向为未来做一些准备。尽力提早转入一些更具有创造性的工作就好了。
2019年4月之后,我开始尝试着在公司之内追求真实。一年之后,放弃尝试。在公司之内所能追求的真实无法超出当代世俗以外。
一种的生活方式:
- 在体制之内,转向“当代世俗”。
- 在体制之外,转回“终极真实”。