论内在心灵的发展

• 认知发展的渐进和飞跃。

• 情绪发展的渐进和飞跃。

情绪发展经历的思索

• 上中学时，学习的快乐中很大的一部分是来自于和环境比较而产生的自爱。

• 大学的那段静坐时期，情绪状态应属于稳定心境。

禅修

• 荒诞意义。

  限制「价值判断」。

• 单纯的觉知，把心灵的关注从对价值的觉知中转移出来。从而直接地把心灵从瞋恨中解脱出来。

有差价值观

• 痛苦驱赶走了乏味。

• 口诀“关注任务”的目的之一，就是贯彻「有差价值观」。

  运用「禅修」之后，「分别」是必然的。压抑「分别」是现实不可能的。

  此时不应压抑念头、取消反思。压抑会导致纠结的苦受。苦受与压抑有关，而与压抑所用念头的内容无关。禅修本身永远不产生苦受。

  纠结是一种较深刻的冲突的形式。冲突在于心中意愿之间、身心之间、主体与客体之间。

• 「无差价值观」针对的是表现出痛苦的、现实不可能的欲望，将它暂时取消并延迟到合适的时候；而不是针对表现出痛苦的、抽象不可能的欲望，这时应该利用「有差价值观」将抽象不可能的欲望转变为合理的欲望。

  如果针对的是表现出痛苦的、现实不可能的欲望，那么这时就需要觉知到当前欲望的不可能性以及将它暂时取消并延迟到合适的时候的必要性。

  如果针对的是表现出痛苦的、抽象不可能的欲望，那么这时就需要以合理的欲望来替代原来抽象不可能的欲望。在这种情况下，思辨是重要的。

• 现实不可能的欲望一般是伴随焦虑感的、不能完全自制的、非核心的意愿，或者是处于渐进发展中的、疲劳的、核心的意愿。

• 抽象不可能的欲望一般是关于过去已必然存在的、不可违背的事物，在后悔、自责这样的情感中表现出来。

是什么导致 fight, flight 不同的选择？

• 神秘惶恐逃离退却。

  新奇镇定探究应对。

• 恐惧情感表现出欲望中含有一定的不合理性(现实不可能性)。

• 神秘/新奇 情感发展的正方向：从 flight 发展成 fight 。

• 试想一个如同白纸的孩子，让他去解决一个困难的问题，会不会感到一种恐惧感？

  同样，学习得不扎实、害怕遗忘的恐惧是不是类似的情形？

• 当认为一点都不知道的时候，其实是知道一些的。

  当认为完全都知道的时候，其实是不知道一些的。

• 先去复习，还是不复习？

  刚开始的时候，虽然感觉不会解答，但如果认为所有相关的知识都是知道，这时就会激发起寻求答案的欲望。

• 具体而零散的知识会被遗忘，但知识体系的架构会留下。

• 备考：先从题目入手阅读资料，再做模拟测验并不断反思。

无差价值观

• “关注任务”、”先不管它”、”管他的”、”管他那么多”的口诀。

• 关于”什么样”的问题和关于”为什么”的问题，对待的方法应该要一样。

  当缺乏有效的解答手段(现实不可能的)时，应该要先及时记录再放手，等待足够多的助缘和合。

记一个游戏以及对它持有的态度

• 小时候的一个游戏：我将会说”一”或者”二”，我更想说”一”。你猜猜我会说什么？看看你能不能猜中。

• 尝试去探究对方的想法，会感到一种维特根斯坦式的纠结心情，最终只能采取一种无分别的探究态度。